TUMBARAO

L a sociedad ha destinado lugares para "los malditos", donde se recluye a aquellos seres humanos arrojados por la comunidad que luego enfrentarán el horror de sus exilios. Se desea cubrirlos, incinerarlos y finalmente deshacerse de ellos, como el desperdicio maloliente que toda ciudad defeca.      Ancianos emprobrecidos, mendigos, alcohólicos, enfermos mentales, leprosos y delincuentes de todas edades habitan estos lugares, para no dañar con su  presencia -y sobre todo con sus actos- el espejismo inmaculado de la elegante metrópoli.                                         Gabriel Weisz Carrington        Tumbarao se sumerje en las cloacas de la sociedad mexicana del siglo XX, selecciona cuatro personajes y los inserta en en bar de baja categoria, inmersos en sus propia pasiones, ilusiones y desencantos. Con la esperanza de un...

Todo tiene un ciclo de vida. T umbarao en formato teatro, cumplió con el suyo. La puesta en escena fue un éxito en respuesta del público que asisitio a sus representaciones. En aquel entonces, la decada de los noventa (1990). Gonzalo Valdez Medellin con su "A tu intocable persona", luego puestas como "La confesión" de Jesús Salcedo, "Y luego por que las matan" de Jesús Calzada, entré otros montajes, que se realizaron "a valor mexicano" con los propios recursos, en foros alternativos, por la simple necesidad de contar una historia con personajes de la Diversidad Sexual y de Género que viven una orientación sexual distinta a la heteronormada, actual mayoría dominante..      Tumbarao , este "hoyo negro" como dijo Mitocornio, dio cabida a voces y personajes consecuentes consigo mismo, seres que no se cuestionan, viven el día con el compromiso de que, "quizá este sea el último de sus días de vida".      La prensa al igual que ...

1990 -1995 Tiempo de añejado. A finales de 1990 terminé, por decirlo de alguna manera, mi estancia en el taller de Hugo Argüelles. Ya tenía las herramientas: conocimiento teórico solido, métodos y recursos para enfrentar el terror a la "página en blanco" y un incipiente oficio de dramaturgia, pero... esta obra se resistía a concretarse.         Por igual sucedió con otro texto "Ave, María"   un monólogo con tono de farsa, que contra todo sentido resulto de un humor vital, lo cual sorprendió a Hugo,  al igual que el texto del congal, no tenía un final resuelto. Sin lugar a dudas existía un punto de conflicto, pero no en los textos, sino en mi pensamiento, algo estaba obstruyendo la concreción.        Lo que nunca objetó ni alabó el maestro fue el ideolecto, es decir la forma de hablar de los personajes, que en ejercicios y/o integrados a una escena tenían su propia voz. Eso era un gran logro, siempre construía perso...